苏轼贬谪黄州（今之湖北黄冈），从“早岁便怀齐物志，微官敢有济时心”到“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，成为其人生仕途中一个重要的转折点。古时奋历当世之人，进则为儒士，退则为隐士。
     苏轼是一位的有为之士，自入仕以后，在政坛很有影响，当时，正值王安石变法时期，朝廷围绕赞成与反对变法，形成新、旧两党，苏轼作为“旧党”中坚人物之一，对王安石变法持否定态度。“新党”恨之入骨，欲除之而后快。其后新党人士，断章取义，说他讪谤新法，加以弹劾，逮捕入狱，因朝中人士竭力相救，王安石出面说情，其后流放黄州。
     转瞬之间，由仕宦而囚徒，由繁华京师而偏僻小城。
     所谓仕道多危途，我一直在深悟当世为官之道。不出厚黑。时常在想，自己攻读行政管理，指向何在？下文分解。阅尽夏商清末二十五史旧学识，笑谈党国乱世，看破共和国五十年沉浮，深研人物史迹，加上父亲官场见闻，以及自己见解，旨在找出一条人生通途。
     什么是清，什么是浊，恐怕在这个喧嚣的时代是没有标准的，虽然时代的进步，政治的体制看似也在完善。但细加分理，五千年的规律的本质线并没有改变。伟人纯乎控制规则的手法微妙，对进退的把捏可谓高哉。
     为官讲求内外中。内为政治内部斗争，外为社会普罗大众的利益，中则是自身的利益。三者互为关联，俱荣俱衰。而进退又极其重以修养。所谓修养，即是人生经历与思想变化或进修，磨砺意志，或者乃人生之豁达。
     为自己闻达于世，仍须努力。